vrijdag 24 maart 2017

HET LEVEN, DE DOOD EN DAARNA

Volgens de legende vluchtte een vrouw die ontevreden was in haar huwelijk naar de jungle en klom in een boom. Haar man achtervolgde haar en klom ook omhoog. Om te ontsnappen bond zij lianen (slingerplanten) rond haar enkels en sprong naar beneden. Haar echtgenoot deed hetzelfde maar zonder gebruik te maken van de plant, waardoor hij verpletterde en overleed. Dit zou in Vanuatu, een kleine eilandengroep in OceaniĆ« het ritueel voor o.a. de oogst verklaren. 

dinsdag 14 maart 2017

HET SPROOKJE VAN DE 100-JARIGEN

In een keizerrijk hier ver vandaan leefde een volk dat van oudsher altijd veel respect had getoond voor oudere mensen. Dit kwam tot uitdrukking door de manier waarop men met elkaar omging. Het was gebruikelijk dat de familie voor de ouderen zorgde.  Dit veranderde wel snel met de enorme toename van het aantal personen boven de 65. Voor de verzorging ging men uiteraard gebruikmaken van robots. Gezellige vriendjes zonder ziel, maar het motto is dat je dat waarschijnlijk niet meer merkt als je zo oud bent.

zondag 12 maart 2017

QUESTIONS FROM ABROAD

Regarding questions received from outside The Netherlands I would like to explain something about the volunteer driven social initiative Koffiekring Zaanstad. The name koffiekring refers to people sitting together to drink their coffee. Zaanstad is the name of the town located not far from Amsterdam. By the way between 1 and 2 million tourists are visiting this area each year because of the open-air museum Zaanse Schans, with authentic houses and windmills.

maandag 6 maart 2017

ZELFREDZAAMHEID EN BUREAUCRATIE.



Ik spreek deze ochtend met iemand die hulp biedt aan mensen met een, zoals hij dat noemt, sociaaleconomisch zwakkere positie. Een reis door het doolhof van regels, maar vooral ook een blik op wat er gebeurt als je van hieruit met het systeem in aanraking komt. Hij schetst de strijd die men voert om aan de eisen te voldoen en te voorkomen dat je een boete krijgt of wordt gekort op de inkomsten.  In dit ‘segment’ van de samenleving is men niet in staat om volledig mee te gaan in de digitalisering, laat staan dat het wordt begrepen.